佛教知识|“居士”是什么意思?居士的本份是什么?

佛教知识|“居士”是什么意思?居士的本份是什么?

我们进入佛门初步是皈依三宝,是须内心发心皈投依止三宝,不可只在形式上皈依。

皈依乃是一切戒之基础,尊佛、奉法、敬僧才能得到救护。每一位三宝弟子必须做到恭敬三宝。

“一分恭敬,一分利益”。

无论你受了五戒、八戒,还是菩萨戒,最起码的恭敬三宝都做不到,那一切都是空谈。

在家居士所受的三皈依的对象是三宝-佛法僧。

佛是觉者,法是觉悟到的真理,僧则是弘扬真理的出家人。

僧宝又称“福田僧”,是弘法位,而居士是护法位!现在有些人只尊佛宝与法宝,却对出家人吆三喝四,毫无恭敬之心。

经云:破禁比丘虽无戒,初心出家功德胜,百千万亿白衣人,功德纵多不及彼。

可知,所有的出家师父,舍家弃欲,剃度染衣,续佛慧命,弘法传教,在家居士你能做到吗?

泥龙虽不能行雨,祷雨者必祭泥龙。

凡僧虽不能降福,求福者须敬凡僧。

佛金口亲宣,他的出家弟子纵然毁禁破戒也仍然超胜一切世间外道。

《赞僧功德经》云:“纵使欲火炽烧心,玷污尸罗清净戒,不久速能自忏除,还入如来圣众位。

如人暂迷失其道,有目还能寻本路,比丘虽犯世尊禁,虽然暂犯还能灭。

如人平地蹶脚时,有足还能而速起,比丘虽暂缺尸罗,虽犯不久还能补。”

经中还说出家纵然堕地狱也如拍球入水,刚下即起,而在家人却如石沉水,极难升起。

“是故殷勤劝诸人,勿毁如来僧宝众,今生习恶因缘故,当来业成亦毁佛,缘兹身口意业支,永断世间人天种,当堕三涂恶道中,亿劫沉沦无休息。”

又云:“常能防护己业过,不谈如来僧宝众。”

常言道:“无规矩不成方圆。”世间都是如此,在寺院道场更应该遵守规矩。

作为在家居士,一定要遵守居士的规矩,明白自己的身份,清楚自己的位置。

《八大人觉经》云:“多欲为苦。生死疲劳。从贪欲起。少欲无为。身心自在。”

修行者要减少对世间的诸欲的享受。要以助人为乐、清净为乐、寂灭为乐。

《弥陀经》曰:“不可以少善根福德因缘,得生彼国。”福德是修行的资粮,德高福厚使得修行之路走的更远。

日常生活中“勿以善小而不为,勿以恶小而为之“。

作为居士更要明白三宝门中因果不爽丝毫,每每做为应当如履薄冰。

综而言之,居士本分大致分为:恭敬三宝、护持三宝、守持规矩、少欲修心、培福积德。返回搜狐,查看更多

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